jueves, 29 de enero de 2015

ACERCA DE TONTOS Y CHITRULOS

     Tolondro, que significa bulto o chichón como resultado de un golpe, quiere decir, también, aturdido, desatinado, que no tiene cuidado en lo que hace, que procede sin reflexión. De tolondro derivan atolondrado y la voz popular tololo, con el significado de tonto. Y tonto, designa al mentecato, al falto o escaso de entendimiento o razón. El que, si además es alocado, pasará a ser un tontiloco, o, en caso de ser vanidoso, un tontivano.
Tarúpido, por contracción de tarado y estúpido, como sinónimo de tonto, es un término que fue difundido por Niní Marshall en la década del cincuenta.
En cambio, la palabra opa (del quechua upa, bobo, sordo), y voces como chichipío, pastenaca, chabón, boncha, chaucha, chauchón, chauchonazo, gil, gilastro, gilimursi, fesa, otario y paparulo, hablan más del pánfilo, del lenteja y del cándido, que del tonto a secas.
Chitrulo, que también quiere decir tonto, bobo, iluso, es un término que, con igual significado, lo heredamos del italiano. 
El aumentativo de tonto, tontón, se ve superado si a la palabra tonto se le antepone un adverbio de cantidad. Es cuando decimos que alguien es medio tonto o medio turulo, queriendo dar a entender así que es tonto del todo.

El Otario - tango de y por Francisco Canaro

jueves, 22 de enero de 2015

ACERCA DEL CUERVO


         “Cría cuervos y te sacarán los ojos”, dice un antiguo refrán. Caracterizado desde siempre por la rapiña y la astucia, el cuervo nos trae, inmediatamente, la imagen de un ave siniestra revoloteando sobre la presa indefensa.
En el lenguaje popular son los leguleyos y picapleitos los que suelen recibir este nombre, aludiendo al tradicional color negro de la toga; y el cuervo, a su vez, es el que da origen a la difundida expresión: ave negra. Y "ave negra" (hay dos tangos con este nombre: uno, instrumental, de Alberto López Buchardo; y otro, poco conocido, de Dante A. Linyera y O. Cruz Montenegro), designa, además, a la persona portadora de malas noticias, como puede ser, por ejemplo, un oficial de justicia encargado de ejecutar un desalojo.
El cuervo tiene el triste privilegio de haber iniciado una casta que lleva sobre sus alas una maldición divina. La casta de los pájaros de mal agüero, entre la que también se encuentra la lechuza, nombre éste al que se suele recurrir para referirse a la persona que transmite supuestamente mala suerte.
            Edgard Allan Poe, en su conocido poema, nos presenta al cuervo como símbolo de la muerte; y entre nosotros, José Hernández pondrá en boca de Martín Fierro la siguiente advertencia:

Ave de pico encorvado / le tiene al robo afición

            Y ya que hablamos de ave negra y de robo, recordemos que el pájaro ha sido siempre símbolo de libertad. ¡Ser libre como un pájaro!, se suele decir. Pero cuando esa libertad peligra, al tener cuentas pendientes con la justicia, el hombre pasa entonces a ser un pájaro de cuentas, o simplemente un tipo de avería cuyo destino final es la gayola, palabra ésta que en portugués significa jaula.
            Y aquí se impone la cita del tango “Mala entraña”, de Celedonio Flores, que nos dice:

                   Te criaste entre cafishios, / malandrines y matones, / 
                      y entre gente de avería / desarrollaste tu acción.





jueves, 15 de enero de 2015

ACERCA DEL GALLO DE MORÓN

        

        Desde muy antiguo se conoce el dicho “Como el gallo de Morón, sin plumas y cacareando”,
Azulejo sevillano
cuya historia motivó la creación del monumento al gallo de Morón que se levanta en el municipio de Morón de la Frontera, en Sevilla (España). La tradición nos cuenta, poco más o menos, (y la misma se conserva escrita en los libros de dicho municipio) que por el año 1500 dos bandos de vecinos moronenses, convertidos en tirios y troyanos, se enredaban de continuo en grescas descomunales, por lo que las autoridades de Granada enviaron con carácter de juez instructor a un sujeto que era temible por su fama de matón, el que, llegando al lugar y para ponerse a prueba, se dio en insultos y, corriendo los días, en amenazas que siempre terminaban con esta provocante cantinela: “Donde canta este gallo, no canta otro”. Y sucedió que los vecinos de ambos bandos, ya cansados, se pusieron de acuerdo y sorprendiéndolo una noche en medio del campo lo desnudaron y “en menos que canta un gallo” le propinaron una paliza fenomenal. 
             Como en aquellos tiempos el escrache todavía no se había inventado, lo fajaron de tal modo, que el bravucón, corriendo y gritando se volvió a su pueblo.
             Y así fue como, al poco tiempo, nació el dicho que fue celebrado y se hizo tan popular, que llegó hasta nosotros: Como el gallo de Morón, sin plumas y cacareando

"As de cartón" - tango - Letra : Roberto Aubriot Barboza - Música : Luis Viapiana y González Prado

jueves, 8 de enero de 2015

ACERCA DE LA MULA

Basurero - Por la calle Zamora - Salamanca - foto de Cándido Ansede
La mula, femenino del mulo, es un híbrido resultante del cruce entre asno y yegua o bien entre caballo y burra. En el antiguo Egipto, la mula representaba a la esterilidad, y Piero Valeriano le encontró razón poética al compararla con la luna, que por recibir la luz del sol es “como ajena y mendiga”. En el Génesis, la encontramos relacionada con el incesto; de ahí que prestara su imagen a la superstición para darle nacimiento a la Mulánima.
Según una vieja versión, el origen de la popularísima frase meter la mula residiría en una práctica tramposa de los leñadores, quienes al llevar el carro al pesaje hacían que la mula colocara sobre la báscula sus patas traseras para aumentar así el peso. Esta frase originó luego el sustantivo mula, por engaño o fraude, del que derivó mulero, con el significado de tramposo. En lunfardo se le da, también, el nombre de mula a la bolsa grande que utilizan algunas ladronas para ponerla delante de la víctima y distraerla, mientras sus compinches le vacían los bolsillos.
Mula es el nombre que se le da a quien cobra por pasar pequeñas cantidades de droga por la frontera.
Mula se le llama al diario editado apresuradamente, con noticias incompletas, para llegar en el tiempo deseado a lugares donde interesa hacer su distribución y dar, por ejemplo, el resultado de las carreras de caballos.
Decir de alguien que es una mula, es dar a entender que está empacado, emperrado, obstinado.

Y algo más: la mula del Che Guevara, se llamaba Balanza.

"El tango de la mula" - Música: Francisco Canaro - Letra: Ivo Pelay - Canta: Ernesto Famá
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jueves, 1 de enero de 2015

ACERCA DE LA EXPRESIÓN "NO HAY TUTÍA"

Grabado antiguo donde se ve la aplicación de atutía a un paciente
El óxido de zinc, en forma de polvo o ungüento, es utilizado tradicionalmente en medicina por su acción protectora en determinadas afecciones de la piel. Cubriendo la superficie cutánea inflamada o lesionada forma una capa que impide la irritación por fricción. Cuando existen excoriaciones y secreciones, esta sustancia, por su poder absorbente, posee efectos secantes y, en cierta medida, actúa también como antiséptico y antiinflamatorio. En odontología, combinado con el eugenol (sustancia esta responsable del proverbial olor a consultorio de dentista), forma una pasta que es la que se utiliza como material de obturación provisorio en el tratamiento de las caries.
            El óxido de zinc, preferentemente en forma de ungüento, ya en la antigüedad era utilizado por los médicos árabes y se lo conocía con el nombre de atutía, que, tempranamente, pasó a formar parte de la medicina occidental.
Atutía devino luego en tutía; y el dicho popular no hay tutíacon  el que se da a entender a alguien que no debe tener esperanzas de conseguir lo que desea o de evitar lo que teme, proviene de la expresión original no hay atutía, la que hacía alusión a la imposibilidad de curar alguna enfermedad.

Por lo tanto, esta expresión no hace referencia alguna a las hermanas de nuestros padres. Y en esto no hay tutía.

"No hay tu tía"... y con Sentimiento